Charlyton Vasconcelos

  Informações Adicionais Período:  15/02/2021 00:00 à 12/06/2021 23:59 Situação:   Cadastrado Protocolo:  584730941 Avaliar Material 1) "Falando sobre seu pensamento, Foucault disse que o alvo dos seus trabalhos não era o fenômeno do poder, mas criar uma história dos diferentes modos pelos quais os seres humanos tornam-se sujeitos. Podemos dizer que o que ele pretendia era estudar as formas de constituição do indivíduo moderno. Em sua obra, Foucault se refere a mecanismos de objetivação e de subjetivação que concorreriam como processos de constituição do indivíduo. Os primeiros são os mecanismos que tendem a fazer do homem um objeto, ou seja, se referem aos processos disciplinares que tendem a tornar o homem dócil politicamente e útil economicamente. Os segundos se referem aos processos que em nossa sociedade fazem do homem um sujeito preso a uma identidade que lhe é atribuída como sua" (PEZ, Tiaraju Dal Pozzo. Pequena análise sobre o sujeito em Foucault: a construção de uma

  Informações Adicionais Período:  08/02/2021 00:00 à 12/06/2021 23:59 Situação:   Cadastrado Protocolo:  584729099 Avaliar Material 1) De início, os peró não faziam senão traficar sem pretenderem fixar residência. Nessa época, dormiam livremente com as raparigas, o que os nossos companheiros de Pernambuco reputavam grandemente honroso. Mais tarde, disseram que nos devíamos acostumar a eles e que precisavam construir fortalezas, para se defenderem, e edificar cidades para morarem conosco. [...] Depois, começaram a dizer que não podiam tomar as raparigas sem mais aquela, que Deus somente lhes permitia possuí-las por meio do casamento e que eles não podiam casar sem que elas fossem batizadas. E para isso eram necessários paí. Mandaram vir os paí; e estes ergueram cruzes e principiaram a instruir os nossos e a batizá-los. Mais tarde afirmaram que nem eles nem os paí podiam viver sem escravos para os servirem e por eles trabalharem. [...] Mas não satisfeitos com os escravos capturados na g

  Informações Adicionais Período:  08/02/2021 00:00 à 12/06/2021 23:59 Situação:   Cadastrado Protocolo:  584728115 Avaliar Material 1) "Quando um povo alcança um estágio complexo de organização da sua sociedade e da sua cultura; quando ele enfrenta, por exemplo, a questão da divisão social do trabalho e, portanto, do poder, é que ele começa a viver e pensar como problema as formas e os processos de transmissão do saber." Brandão fala sobre um momento de mudança no mundo da educação. Que momento é esse? Alternativas: a) Esse é o momento em que surge a educação formal, institucionalizada, que cria métodos de ensino-aprendizagem. Alternativa assinalada b) O texto aponta para o momento em que a educação informal deixa de existir e a educação passa a ser formal. c) É o momento em que o trabalho se diversifica e a educação vai ser de interesse apenas da sociedade privada. d) No momento em que as sociedades vão ficando mais complexas é quando as escolas públicas tendem a ser privat

  Informações Adicionais Período:  01/03/2021 00:00 à 12/06/2021 23:59 Situação:   Cadastrado Protocolo:  584724558 Avaliar Material 1) A tolerância é antes de mais nada uma exigência ética. Ela representa o direito que cada pessoa possui de ser aquilo que é e de continuar a sê-lo. Esse direito foi expresso universalmente na regra de ouro “Não faças ao outro o que não queres que te façam a ti”. Ou formulado positivamente: "Faça ao outro o que queres que te façam a ti”. Esse preceito é óbvio. Fonte: BOFF, Leonardo. A intolerância no Brasil atual e no Mundo. 20/01/2015. Disponível em: <https://leonardoboff.wordpress.com/2015/01/22/a-intolerancia-no-brasil-atual-e-no-mundo/> acesso em: 14/11/2016  Conforme as palavras de Boff assinale a afirmativa que resume o núcleo de saber contido no conceito de tolerância: Alternativas: a) Aceitar o outro e suas diferenças, se eu não for obrigado a conviver com essas pessoas, uma vez que, para que possa haver uma interação, elas terão que m

Informações Adicionais Período:  22/02/2021 00:00 à 12/06/2021 23:59 Situação:   Cadastrado Protocolo:  584722896 Avaliar Material 1) Inicialmente em seus estudos, Michel Foucault tratou de compreender os discursos em que o próprio sujeito é colocado como objeto de saber a partir dos processos de objetivação e subjetivação. Esses processos complementam-se e tornam possível o sujeito como objeto de conhecimento, ou seja, tudo que o sujeito compreende sobre si mesmo como sujeito legítimo de determinado tipo de conhecimento nas suas relações sujeito-objeto. Por meio desses processos, o sujeito se coloca no mundo e nele produz tanto quanto é produzido por esse mundo. Para Foucault, são processos que se relacionam por meio de jogos da verdade. Esses jogos não seriam a descoberta de coisas verdadeiras, mas regras daquilo que um sujeito pode dizer entre o falso e o verdadeiro. Ou seja,  os modos pelos quais os discursos podem ou não se tornar verdadeiros dentro das circunstâncias em que são d